--> = وابن عساكر في الموضع السابق من " تاريخه " ( ص 279 - 280 ) . وأخرجه هنّاد في " الزهد " ( 2 / 551 رقم 1140 ) ، فقال : حدثنا أبو بكر بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عمرو ، عن أبيه ، عن بلال بن الحارث المزني . . . ، فذكره بنحوه هكذا متابعًا للإمام مالك بإسقاط علقمة من سنده . وقد ذكر ابن عبد البر في " التمهيد " ( 13 / 50 ) أن عبد الرحمن بن عبد ربه اليشكري رواه عن الإمام مالك ، عن محمد بن عمرو ، عن أبيه ، عن جده مثل رواية الجماعة . ورواه محمد بن عجلان واخُتلف عليه . فرواه عنه حيوة بن شُريح ، عن محمد بن عمرو ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ بلال ابن الحارث مثل رواية الجماعة . ذكر هذه الرواية ابن عبد البر في الموضع السابق من " التمهيد " . ورواه الليث بن سعد وابن لهيعة عن محمد بن عجلان ، عن محمد بن عمرو ، عن أبيه ، عن بلال بن الحارث مثل رواية الإمام مالك بإسقاط علقمة من سنده . أما رواية الليث بن سعد فأخرجها النسائي في كتاب الرقاق كما في الموضع السابق من " تحفة الأشراف " . والطبراني في " المعجم الكبير " ( 1 / 355 رقم 1133 ) . ومن طريقه أخرجه ابن عساكر في الموضع السابق من " تاريخه " ( ص 280 ) . وأما رواية ابن لهيعة فأخرجها ابن عساكر في الموضع السابق ، وأشار إليها وإلى رواية الليث بن عبد البر في " التمهيد " ( 13 / 49 ) . والصواب رواية الجماعة للحديث عن محمد بن عمرو ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ بلال بن الحارث ، وهذا ما صوّبه البخاري والحاكم والدارقطني وابن عبد البر وابن عساكر . أما البخاري فإنه أخرج الحديث في " التاريخ الصغير " ( 1 / 94 ) من طريق المُسْنَدي ، عن محمد بن عمرو مثل رواية الجماعة كما سبق ، ثم قال : ( ( وقال =